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《中国国家地理》:关注风水

时间:2011-05-23 08:53来源: 作者: 点击:
《辞海》:【风水】也叫堪舆。旧中国的一种迷信。 《辞源》:【风水】指宅地或坟地的地势、方向等。旧时迷信,据以附会人事吉凶祸福。 《现代汉语词典》修订本:【风水】指住

  《辞海》:“【风水】也叫'堪舆'。旧中国的一种迷信。”
  《辞源》:“【风水】指宅地或坟地的地势、方向等。旧时迷信,据以附会人事吉凶祸福。”
  《现代汉语词典》修订本:“【风水】指住宅基地、坟地等的地理形势,如地脉、山水的方向等。迷信的人认为风水好坏可以影响其家族、子孙的盛衰吉凶。”
  从以上工具书中对“风水”下的定义可以看出,“风水”在当代中国还是一个比较有争议的话题。我们无意于卷入纷争,但是我们与读者一样,想知道“风水”到底是什么。在制作本专辑的过程中,我们发现当前中国有着关于“风水”的种种理论与见解,为了做到客观,我们决定让各种观点同时登场,从而为读者提供了解“风水”的多种角度与视野。我们希望,读者能从这里开始,依靠自己的判断力,在我们所提供的文字和图片当中逐渐形成自己对风水的理解。
  天坛风水:在长期靠天吃饭的农业社会中,讲究自然环境的风水说无疑具有许多现实意义。北京最重要的礼制建筑——位于老北京内城郊外南、北、东、西四处的天坛、地坛、日坛、月坛,他们分别与先天八卦中乾南、坤北、离东、坎西或天南、地北、朝日、夕月的方位相一致。其中天坛是号称“天子”的古代帝王在阴极阳生的冬至祭天的场所,其目的是祈求来年的风调雨顺。
  风水为何成为人们关注的热点和敏感话题?
  南京大学欲办“风水班”的消息,使风水一时成为人们争议的焦点。
  韩增禄(北京建筑工程学院文化研究所教授)
  国内媒体对风水的关注是从2004年9月在北京人民大会堂召开的首届中国建筑风水文化论坛开始的。2005年9月南京大学欲办“风水班”的消息,使风水一时成为人们争议的焦点。实际上,中国人对风水的研究与应用从来没有间断过。从20世纪80年代起,我国就出了不少有关风水的书,其中包括博士论文和研究课题。近二十年,国外关注中国风水的人也更多了。从大的背景看,西方工业化时代依靠科学技术带来了社会的发展和繁荣,但其负面效应,如环境、能源等问题也引起了人们的思考,人类面临的许多问题好像单靠西方文明是无力解决的。于是人们开始寻找出路,并似乎从东方文化包括风水文化中找到了一些启示。

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