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五行生克制化关要

时间:2007-03-12 01:23来源: 作者: 点击:
报告1 作者:周发 前言 中国之各种命理哲学,各有其优点及缺点,并没有一科能够符合人类的需求,因而衍生出林林总总的命理学,其每一科之学说理论都各有其特色。例如「卜」类之学说,着重在天感人应及人与人之会通。「相」类之学说,强调在於当下所看到之状
  报告1   作者:周发
  前言
  中国之各种命理哲学,各有其优点及缺点,并没有一科能够符合人类的需求,因而衍生出林林总总的命理学,其每一科之学说理论都各有其特色。例如「卜」类之学说,着重在天感人应及人与人之会通。「相」类之学说,强调在於当下所看到之状况,显示出之吉凶悔吝。「命」类之学说,依据出生的时辰,和天时的感应、地域性的呼应及人类的互动,形成一个固定推论人类一生吉凶起伏的准则图表。在此三大类中,又可细分各式各样的命理论断方式。当我们粗窥各种推命方法时,觉得各种命理推论吉凶好像各有其特色而互不相关;但我们再深入研究时,会发现他们有一个共通点,那就是『五行生克制化』的理论与应用,在每一种推断命理方法皆采用此『五行生克制化』理论,只是所占之比例不同而已,这也显现出「异中求同」的易经之特性。
  五行生克制化的原理
  『五行生克制化』其实是包含两大现象,一为相生的原理,一为相克的原理。
  壹:相生的原理→简而言之就是父传子的原理,古人也将相生的原理用母生子的各种不同状况来说明。其相生之序排列如下:木生火、火生土、土生金、金生水、及水生木,作无始无终之生生不息的循环。
  在标准之相生循环状况下又可细分三种现象:
  (一) 
  强者泄之→为人父母者在黄金岁月时期,无条件养育子女、关怀子女、为子女付出,心中无所期盼子女应该要有反哺回馈的表现。也就是说当我们身强体壮时,为子女付出乃是天经地义之事。『元理赋』中有提到:强金得水,方挫其锋。强水得木,方泄其势。强木得火,方化其顽。强火得土,方止其焰。强土得金,方制其害。
  (二) 
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